La Monsalveida

¿Quién soy yo? Una suma,
un factor, un producto,
una serie de uno mas uno,
un remanente, un reducto.
Generaciones vienen,
generaciones van, pero
ninguna  acontece sin más.

Para entenderlo has de viajar al pasado,
de Burgos al más pequeño de sus condados,
para conocer a un caballero, mas no cortesano,
a quien le temblaban los enemigos en derredor,
Prodigio en la batalla, a él llamaban Campeador.

A doña Jimena nacieron tres hijos,
rubíes perfectos, relucientes cual sol,
doña Cristina, doña Maria y don Diego,
esos sus nombres son.

doña Cristina hija tuvo de linaje pamplonés,
una dama encantadora de hermoso parecer,
Esta hija llamase Elvira como es de menester,
de toda buena cristiana en el día de nacer.

Dichosa la mujer de nupcias con un Conde,
pues días de hambre no padecerá.
Del casamiento nació Clara, como el sol,
quien unida a Pedro Díaz de Monsalve,
recorrio de Zamora a Ferrol,
más que Agrippa, cuando ardió el Panteón.

Siendo Ferrol de cuatro casas y una iglesia,
despreció la dulce Clara un día más de vida,
por lo que marchóse conmovida,
A Santiago, ¡gran mentira!

Tuvo un hijo, Carlos el Bravo,
quien fue Maestre por un rato,
de un ejercito que no era suyo,
de un reino que era inmundo.

Así el linaje de mi madre,
crecía en fama, era honorable,
no había en Castilla hombre alguno,
que herejía contra él pronunciase.

Dando giros en el tiempo,
mi tatarabuelo Eulalio,
del ejercito real columnario,
pobre Armada ya Vencida,
pues en Cuba moribunda,
cayó de los Yanquies ya rendida.

En Pereira, al otro lado del charco,
¡Que ilusión! ¡Que alegría!
Eulalio ha comprado un pazo,
¡Eulalio te extrañamos!
¡Dulces atuendos de general!
¡Quien te ha visto y quien te ve!
¡Con tus botas de goma y tus abrigos de piel!

De Eulalio vino Manuel, de este salió Francisco,
¡Que curioso! ¡Que risueño! un menudito viejito,
a quien cariñosamente llamaban Pachito.

De Francisco llegó Antonio,
de Antonio vieron la luz nueve hijos,
los hijos tuvieron hijos,
unos lerdos, otros listos y otros pijos.

De uno de esos hijos,
ni lerdo ni listo ni pijo,
sino buen mozo y buen galán,
de las gentes comendador,
para los injustos, corregidor,
Es don David de Monsalve buen señor,
hijo de nobles, pero de sangre roja,
para librar tu alma de injurias ponzoñosas.

Heráldica del Apellido Monsalve. 

La identidad SECRETA del general Fanjul.

Joaquín Fanjul Goñi, un general que pocas personas conocerán, pero con una identidad de la que solo yo, y entes cercanos a mi familia tienen constancia.

No es que me sienta especialmente orgulloso de tener un antepasado tan destacado dentro de las filas nacionales, comúnmente conocidas por sus atrocidades y atropellos, y de la que en la España de hoy se guarda un amargo recuerdo por parte de un sector creciente de la población, entre los que me incluyo, a pesar de no haberlo vivido de primera mano. 

Pero bueno, ya que en cierto modo, y, por lo que he investigado he heredado algunas de las características que lo definían, y porque, pese a quien le pese, repito, incluido a mi, ¡Coño, es familia! 

Hace relativamente poco, a principios de Julio, mientras deshacía las cajas de la mudanza, me topé con un papel de una antigüedad notable, pues el papel no era blanco, estaba manchado y de un tono marrón oscuro. Era extraño pensar que nosotros, que hemos tenido ya tres mudanzas, conserváramos un documento tan antiguo. No recordaba yo haberlo leído en ningún momento, tampoco recordaba siquiera haberlo visto. 

Carta escaneada del General Fanjul, datada en Madrid a 17 de Agosto de 1936.

Pregunté a mi padre sobre el contenido de la carta, pero nunca supo responderme, ¡y mira que le pregunte veces! Dijo que se lo dio mi abuela, antes de fallecer, dijo que no sabía como era que no lo habíamos extraviado, pero del contenido, ni pepa. 

Lo primero que se lee en la carta es el nombre de "Eugenio Botero y San Miguel", y lo segundo que se lee haciendo una lectura mecánica es "General Fanjul" ¡Ostias! ¡Tengo un antepasado general! El abrumador descubrimiento me impulsa a seguir leyendo la carta... ¿Queréis saber de lo que versaba? Os aguantáis, porque primero toca dar un poco de historia, que sepáis quien es este hombre que dice ser mi antepasado. 

El General "Joaquín Fanjul y Gorri" nacido en Vitoria en 1880, fue un destacado político y militar español, héroe de las guerras del Rif, quien recibió el grado de Capitan contando con apenas 18 años, tras participar en la Guerra de Cuba, ¡y eso que no ganamos ni de broma!. Profundo monárquico y conservador (y religioso), se opuso siempre a la Segunda República, no perdiendo nunca la esperanza de derrocarla con sus propias manos. 

Tras varios dilemas para determinar el momento preciso para atacar al gobierno de la República, finalmente decide colaborar con el golpe de Estado fraguado el 18 de Julio de 1936, internándose disfrazado de paisano en el Cuartel de la Montaña, para dirigir la intentona golpista en Madrid, llevado a ello tras contemplar como las fiebres golpistas de otras zonas como Galicia no parecían darse en la capital.

Despues de conseguir internarse en el Cuartel, redacta él mismo un bando en el que llama al ejército a convocar el "Estado de Guerra" para salvar a España "de la ignominia", mientras espera confiadamente los refuerzos que iban a llegar desde las regiones militares de Burgos y Valladolid. Dichos refuerzos no alcanzan a llegar, y tras varias horas atrincherado, su cuartel cae en manos de los reaccionarios desplazados desde Madrid. Es arrestado y afincado en la cárcel Modelo, a la espera del juicio, que se celebraría un mes después, el 17 de agosto, en el que se le condena a muerte, como reza la portada de este periódico, fechado en ese mismo día:

Periódico "La Voz" Madrid, a 17 de agosto de 1936

Antes de ser llevado ante el pelotón, se presume que el general Fanjul redactó esta última carta. Pese a que se confiesa, aún quedan muchos interrogantes en el aire, como el porqué se camufló bajo un seudónimo, y porqué dentro de las filas del ejército dejaron que se le conociese por él en lugar de por su nombre real, algo que pese a las conjeturas y suposiciones que uno pueda construir, no llegaremos a saberlo.

"General Fanjul" durante su procesamiento por Rebelión militar. 

En la carta, aparte de confesarse, se justifica. Teniendo en cuenta, que para los españoles europeos del siglo XVII y XVIII, los españoles americanos eran llamados "Manchados de la Tierra" y considerados de inferior categoría en pureza de sangre que los que procedían de la metrópoli, se puede deducir que Eugenio Botero, nombre real de Fanjul, tuvo alguna conexión con los Botero, familia de origen italiano radicada en el actual municipio de Rionegro, en Colombia. Paradojas del destino, que un hombre con sangre italiana en las venas, colabore con un bando que se convertiría en un fuerte aliado de los fascistas de Mussolini. 

Pasa de la confesión al halago, al mencionar a los "combatientes amigos de Galicia" que si decidieron unirse en un solo tono contra el gobierno del Frente Popular que había salido de las elecciones generales de ese mismo año. Lamentaba así mismo la "falta de inteligencia" de las tropas del resto de regiones, pues permitirían que España cayera en manos de los "hijos del oscurecer rojo".

Después de un párrafo propagandístico donde con tintes febriles se pronuncia en contra, esta vez, de manera explícita del "Frente Popular", auspiciándose en la justicia divina que vengará las muertes de "inocentes patriotas" ¡Si Lorca levantara la cabeza!

Algo que tras investigar un poquito acerca de la vida de este hombre que no me puedo sacar de la cabeza es la última parte de la carta, en cuyos párrafos habla de "su familia" y "su amada". ¿Que demonios? ¿No estuvo casado nada más que por unas pocas horas? ¿De que mujer y de que hijos está hablando? 

Poco puedo saber a través de la carta, solo el alias con el que comúnmente se conoce a las "Mercedes", que se ha convertido en nombre propio en los últimos años, Merche. Solo con ese dato no se puede sacar mucho acerca de esta mujer, pero por las palabras de este hombre se nota que la quería de verdad... Parece ser que no haya habido una sola persona de mis antepasados que no viviera el amor como algo intenso, como algo efusivo y caluroso... Debe ser el típico mal de familia, la "dentera" que pasa de generación en generación.

Por el penúltimo párrafo podemos localizar a la mujer por la que suspira Eugenio Botero, al parecer partirá en breve para Alemania, donde solo se podía llegar por barco a través del puerto de Vigo o en todo caso el de A Coruña, por lo que mas o menos podría encontrarse en esas dos localidades. Se aprecia además como aún antes del golpe, las tropas rebeldes tenían un gran acercamiento con Alemania, quien luego les ayudaría enviando su Legión Cóndor, que causaría estragos importantes entre los republicanos, como el bombardeo de Guernica. 

Cierra la epístola con la esperanza de volverse a reunir con su mujer en la otra vida, no sin encomendarle la educación de sus hijos en los "buenos valores cristianos", con la esperanza de que acabada la guerra y ganado el bando en el que estaba pudieran volver a España. 

Un soldado se acerca a comprobar que Fanjul yace muerto. 

No se como llego esta carta a mi abuela paterna, tampoco se el destino de la "amada" de Fanjul, lo que si se es que de una manera u otra, por accidente o de manera intencionada, un miembro de mi familia ha acabado siendo un férreo defensor de "los malos", los opresores. A mi el que una guerra tenga "buenos" y "malos" no me parece lógico, ya que ambos bandos tendrían sus pros y sus contras, ambos bandos fueron criminales de guerra y de los dos bandos NINGUNO defendió la libertad o la democracia, fueron los mal llamados republicanos (comunistas) contra los mal llamados fascistas (nacional-católicos).

Para concluir quiero finalizar con una pregunta sobre la que en aquellos días estuve reflexionando. Nuestros antepasados, ¿han tenido alguna repercusión en nosotros? ¿Somos lo que somos porque ellos fueron lo que fueron? De muchas cosas se percata uno investigando sobre su pasado, de muchos lazos uno se da cuenta, que le conectan con el pasado más de lo que uno espera, y que te conectarán con el futuro, con las generaciones que están por venir. 

PD: Si, ya lo se, no me peguéis, se que en la carta de Fanjul aparece como fecha el 18 de Agosto. No es culpa mía que Eugenio Botero se haya equivocado al datar la carta, como cuando uno mientras elabora una carta pone la fecha del día anterior por equivocación. Ale, que os quede claro. 

Cincuenta sombras de Sextus

De todos es sabido que en cuanto a los temas sexuales, Roma era bastante liberal, aceptando costumbres tan demarcadas socialmente en la actualidad, como el incesto o la pederastia, temas que parece que hoy, 1500 años después de la caída del mundo romano siguen escandalizando a la sociedad.

El cristianismo entro sin avisar, y con una falta de tolerancia y modales tremenda barrió con absolutamente toda la tolerante y permisiva cultura romana, desde el politeísmo hasta la libertad de religiones, pasando por los desnudos en espacios públicos hasta erradicar el sexo y tacharlo como un tabú, si señores, el sexo...

Los romanos precristianos practicaban y veían el sexo como algo que formaba parte de su vida cotidiana, si, ellos tenían mas claro que nosotros, parece mentira una sociedad tan civilizada no vea que el sexo al igual que el comer o el dormir forma parte de nuestras vidas, es una necesidad vital a la que no podemos renunciar. La sociedad romana, con total libertad charlaban en los espacios públicos sobre sus deslices sexuales o sobre lo bien que lo habían pasado con la prostituta que habían contratado en la noche anterior, ya que su cuerpo y solo su cuerpo era capaz de liberar a un hombre de todas sus cargas, haciéndolo pasar unos momentos inolvidables.

Pruebas escritas encontradas recientemente en las ruinas de lo que fueron grandes urbes de Roma, vinculan aún más a los romanos con el sexo. Uno de ellos son los famosos graffitis romanos, que como los convencionales, son pequeñas inscripciones acompañadas de algún dibujo con micro-mensajes de todo tipo, muchos de ellos insinuantes y sexualmente explícitos, que cualquiera podía ver en las calles.

Plano de la ciudad romana de Lucus Augusti.

Este es un plano de vista aerea de una de las dos capitales de la provincia romana de Gallaecia, que comprendía la parte norte de Portugal, Galicia y Asturias actuales, una de las ciudades más esplendorosas de la zona pero con una historia complicada detrás...

Lucus Augusti se construyó en mitad de un antiguo bosque sagrado para los lugareños, en el cual había un culto, que, se cree pueda estar vinculado a la sexualidad. Ante la resistencia planteada por los lugareños a ser dominados por una potencia extranjera, el emperador Agusto, por medio de uno de sus emisarios, el magistrado Paulo Fabio Máximo hizo un pacto con los lugareños, en el cual, según los registros escritos que han llegado a nuestros días, los castreños se someterían a la dominación, y por tanto permitirían construir la ciudad si los romanos se comprometían a respetar los lugares de culto de los castreños. En señal de compromiso, erigieron la ciudad de Lucus Augusti para "dedicarla" como su nombre señala a la sexualidad, convirtiéndola así en el mayor "prostíbulo" del mundo romano.

Boceto de Plinio el Joven.

Tal es la fama que se extendió por todo el imperio sobre el culto al sexo en la ciudad, que Plinio el Joven, en un conjunto de cartas llamadas a posteriori Cartas Baquianas, ya que en una de ellas se vincula el culto al dios Baco con la metrópoli, éste señala la frivolidad con la que los lucenses practican sexo en zonas públicas y a plena luz del día, hecho que escandalizaba y a la vez excitaba tanto a los romanos, que muchos de ellos quisieron comprobarlo con sus propios ojos.

En dichas cartas, dirigidas a un interlocutor que desconocemos, pero que se piensa era un ilustre senador, Plinio el Joven aludía a evidencias escritas para sostener sus hipótesis, en concreto a lo que habría supuesto la primera obra erótica de la historia.

"El manuscrito obra en poder únicamente de algunos privilegiados, entre los que yo no me hallo, ¡los dioses me libren de estar en posesión de tal transgresión de las leyes! En el se relatan numerosas visitas del cónsul Sextus Plunius Brutus, el cual quedó impregnado de los cuerpos de aquellas mujeres, de las escenas que sus ojos contemplaron, e incluso, de los posibles avistamientos de Baco luciendo como un completo animal, juntando sus carnes al son de las estrellas"

Cartas Baquianas, Carta VII

La anterior es únicamente un fragmento de una de las cartas en las que Plinio revela la existencia de dicho libro, ambientado en la ciudad de Lucus, e incluso relaciona algunos de los graffitis esparcidos por todo el imperio con pequeños fragmentos de la obra en cuestión, obra de la que se han recuperado parte de la introducción y el nudo, halladas en una excavación reciente realizada en la cercanía de la ciudad de Pompeya, donde por una de las cartas de Plinio sabemos que esta novela contaba con mucho éxito, probablemente era la ciudad donde más copias circulaban de la misma, y donde más se encargaban, pasando por contrabando de un ciudadano a otro.

Obviamente las leyes imperiales, tal y como reseña Plinio prohibían la divulgación de contenidos sexuales, especialmente si estos incluian cunnilingus, algo que se consideraba inmoral para los que lo realizaban, ya que al someterse a una mujer estaban cayendo en la infamia, ello lleva a los investigadores a pensar que Sextus Plunius Brutus nunca llegó a existir, o es un pseudónimo que utilizó el autor para no ser castigado por las leyes o bien un trabajo de investigación hecho por los que serían además los primeros cronistas de la historia, quienes concentrarían las experiencias que les habían llegado de la ciudad en la persona de Sextus, otorgando de morbo a su creación, de autor desconocido.

Tal es la expectación que ha suscitado el hallazgo de este manuscrito datado hacia el año 118 d.C. que pese a haberse encontrado parte del mismo, éste ya ha dado pie a la imaginación. La reconocida autora lucense Marina Couselo está dando las pinceladas finales a su creación: Cincuenta sombras de Sextus, un libro en el que se ha usado como fuente de inspiración el manuscrito hallado hace no mucho tiempo.

El libro, que pretende ver la luz en el festival romano "Arde Lucus" del año que viene en Lugo, en el cual se celebra el aniversario de la fundación de la ciudad, tiene un argumento que promete atrapar al lector desde el primer momento.

Sextus Plunius Brutus, militar hijo de un patricio pudiente de Roma es destinado a Lucus, requerido por el gobernador de la provincia para que sea el comandante de la guardia de la ciudad. Un día paseando por las calles con cierto afán tropieza con Elia, una adolescente de una belleza incomparable. Sin percatarse queda locamente enamorado de su piel morena y sus incipientes curvas, lo que llevará a un entramado juego con un final más que sorprendente y misterioso, sin duda un libro que promete lo suyo.

Su autora, en declaraciones a una revista, ha hablado sobre su obra diciendo que no se trata de una obra erótica común, no se trata de un relato erótico cualquiera, ya que el fin no es narrar escenas sexuales una tras otra, su fin va mucho más allá, dar una nueva perspectiva al amor, arrojar más luz acerca de la sexualidad romana, por ello comentaba Couselo se han respetado los latinismos para referirse a los genitales y a actos sexuales, así se aprecia que la finalidad del libro no es solamente excitar al lector, sino intentar que empatice con los personajes, que se vea preso de un amor que comienza como un tímido juego que los llevará al placer sumo, ¿o a la perdición perpetua?

El Retorno de Breogán

Galicia es de las comunidades autónomas con más pueblos o aldeas abandonadas de toda España, con 1614 que suman la mitad del total de pueblos abandonados a escala nacional. La vida castreña poco a poco va cayendo en el olvido, sobretodo en las grandes urbes que se encuentra en tierras gallegas, donde un porcentaje muy bajo de población sabría explicar, o en su caso reproducir con exactitud el modelo, y las tradiciones de la vida castreña.

Ahora bien, ¿que ocurriría si los habitantes de Galicia tuvieran que abandonar la comodidad de sus casas y retomar la vida castreña? ¿Que pasaria si Galicia deja de existir como tal, creándose una mancomunidad de castros? ¿Que ocurriría si volviera un antiguo gobernante a reclamar lo que es suyo?

Video de Dailymotion (por si este no funciona)

Esto es lo que pretende enseñar y transmitir el video de arriba. Breogán, héroe de Brigantia, actual A Coruña, regresa del mundo celestial tras protagonizar una rebelión contra su padre y ser desterrado, además de despojado de su Martillo de Guerra, con el cual conquistó Irlanda en su totalidad. Al caer en una pequeña localidad a las afueras de A Coruña, logra reunir a un pequeño ejército y extender un caos que obligaría a los habitantes de A Coruña a abandonar su ciudad y adentrarse en el campo para reconstruir los castros y reorganizarse.

Poco a poco se fue uniendo toda Galicia al llamado de Breogán, las ciudades de Ferrol y Narón lo hicieron además apremiadas por las revueltas sociales debidas al desempleo y el decaimiento de sus ciudades, jurando lealtad a Breogán y uniéndose a su ejército.

Este pseudotrailer, que cuenta de manera ficticia una de las mayores rebeliones que ha sufrido España en toda su historia, fuera del elemento de ficción de la resurrección de Breogán pretende enviar un mensaje, un mensaje por partida doble:

A los gallegos y gallegas de a pie, instarles a no olvidar sus raíces, de donde vienen, a cuidar y respetar su cultura y costumbres, y a no dejar que se pierdan. Y a los gobiernos e instituciones gallegos a velar porque los habitantes de sus ciudades vivan en las más óptimas condiciones posibles, y rehabilitar las edificaciones que lo requieran. Pues no todo lo del pseudotrailer es ficción, que aún no haya ocurrido no significa que pueda ocurrir en un futuro muy cercano si el gobierno nacional y el gobierno autonómico de Galicia no se ponen las pilas en pro de la población local.