jueves, 10 de diciembre de 2015

GRISES y AZULES: La historia se repite.

Es una lástima... ¿Sabéis el que? Que un país no aprenda de sus errores, que vivamos en un bucle constante en el que siempre padecen los mismos y los mismos salen indemnes. 

Parece mentira que aún con una cruenta guerra y unos cuarenta años de dictadura opresora a nuestras espaldas, que caigamos en los mismos errores en los que caímos en el pasado, que aún sigamos eligiendo a los gobernantes a los que elegimos y dandoles nuestro consentimiento para que nos engrilleten la libertad, e incluso, que lleguen a engrilletar nuestras manos, ¡que indolencia!

El tiempo acaba enseñándonos muchas cosas, como esas piedras que no vemos y en las que tropezamos continuamente. Las palizas son las mismas, las atrocidades no han cambiado. Sus ejecutores ahora se hacen llamar "Policia Nacional", portando monos azules enterizos, casco, chaleco antibalas, una porra y/o un escudo, como si tuvieran que defenderse de algo o atacar a alguien, que bueno, es lo que hacen. Ya no se llaman "Policía Armada", ya no portan escopetas de fuego en las calles y ya no visten de gris, pero su corazón, el de muchos de ellos, sigue siendo igual de negro que el de sus predecesores.



A la hora de ver este video os pido un favor: No penséis en la veracidad de la historia, no penséis si exagera o no, si me conocéis no penséis en mí, no me mentéis en vuestra mente. Mirad este video como simples espectadores a los que la vida ha premiado con un punto de vista particular de un semejante, miradlo con ojos empáticos, sentid los golpes como si os los propinaran a vosotros, y, sobre todo, sacad una conclusión, algo en claro. Dejad por un momento ese pensamiento único, esas versiones oficiales o esa mentalidad de rebaño a la que algunos interesados les conviene mantenernos.

Algunas víctimas de tortura se retraen a un mundo de fantasía del que no pueden despertar. En este estado catatónico la víctima vive en UN MUNDO PARECIDO AL SUYO salvo que allí no están siendo torturadas. La única forma de DESPERTAR es encontrando una nota en su mundo de fantasía. Esa nota les explica su situación y les dice que despierten. Incluso así les puede llevar meses estar preparados para dejar su mundo de fantasía. Toma esto como tu mensaje de salida, y... por favor... despierta.

El mensaje anterior debe deciros algo, debe haceros reaccionar. ¿Tiene sentido todo esto? ¿De verdad vivimos en una democracia? ¿Somos libres? ¿Hasta qué punto lo estamos siendo? Con actitudes como las que vemos continuamente por parte de fuerzas de seguridad que deberían defender nuestros intereses y protegernos, no proteger a la clase gobernante que solo representa a una minoría, ¿es posible creer en el Estado? ¿No es el Estado una forma de adoctrinamiento para seguir los intereses de unos pocos acaudalados? Reaccionemos por favor, pongamos los pies en la tierra, dejemos de vivir en el pasado, empecemos entre todos a construir un presente...

domingo, 6 de diciembre de 2015

SECCIÓN FEMENINA: Un paraíso en pleno infierno.

Hace tiempo recibí la noticia de que una familiar mía algo lejana, en particular, pariente de mi abuela, había pertenecido a la Sección Femenina, sí, esa especie de cuna del adoctrinamiento femenino en la atrasada sociedad española de la posguerra. Es paradójico que después de pertenecer a las más altas esferas del feminismo en su país, esta prima segunda de mi abuela haya sufrido tal caída. Bueno, supongo que cada uno hace lo que sea para sobrevivir, aunque ello conlleve tener que vivir en la sombra durante tanto tiempo.

Cartel de la Sección Femenina.
Las mujeres no podían pertenecer al Movimiento, simplemente por haber nacido mujeres, ¡imaginaos la estupidez del argumento! Por ello se creo una "Falange" para las mujeres, con tanta relevancia en el trasfondo nacional como la de los hombres: la Sección Femenina. Vio la luz de manos de Pilar Primo de Rivera, hermana del fundador de la Falange José Antonio. 

Hace mucha gracia, o al menos a mi me lo provoca, el ver carteles como el que he puesto de dicha sección en la parte izquierda, ya que siendo tan acérrimos detractores del comunismo, en el fondo son unos copiones de su ideología, ya que si quitamos el elemento nacional, el mensaje es el mismo: unir a la sociedad, en este caso a las mujeres, sin ningún tipo de distinción social, aunándolas en una causa común: Ser las procreadoras de la nación, ser las que darán hijos fuertes para mantener esa autarquía en la que España se refugió durante la posguerra, cuando fue bloqueada internacionalmente por cooperar abiertamente con el régimen Nazi y Fascista.

Volviendo al tema de mi antepasado, ese del que os hablé que tenía relación de parentesco con mi abuela, la verdad es que pocas cosas conservo de ella, por no decir que ni siquiera guardo una foto, ya que sabe Dios donde las habrá perdido mi abuela. Solo conservo las cosas que me ha dicho de ella las veces que he ido a verla a Colombia. 

Se llamaba Marcela Núñez Monsalve, y pese a que la consanguinidad no era muy grande, ella y mi abuela se hablaban con frecuencia. Como el resto de familia de mi abuela ella era una niña bien, hija de un terrateniente de la zona del Eje Cafetero, pero muy castigada por la familia conservadora y católica con la que convivía. Al ser mi bisabuelo de ideologías mas liberales no fueron pocas las veces que Marcela se refugió en casa de la abuela, una extensa mansión que ocupaba dos manzanas de calle, con numerosas habitacione, cruceros e inmensa. 

Para salir de su pequeño infierno se casó con un diplomático de quien la abuela no recuerda el nombre, dudando de si se trataba de Fermín o Fernando Ortega, de ideologías liberales, que trabajó codo con codo con mi bisabuelo en la campaña de Jorge Eliécer Gaitán, un caudillo popular que sería asesinado años más tarde. 

Portada de "EL TIEMPO" del año 1948
Inmediatamente después de su asesinato, se desataron una serie de disturbios que nacieron en Bogotá, y que popularmente se conocen como "La Violencia". En dicho periodo de tiempo hubieron cazas de brujas constantes de conservadores y liberales, y puesto que los segundos estaban siendo asesinados, muchos se exiliaron a otros países de Iberoamérica, y algunos más pudientes a Europa

Marcela, sin pensarlo, se embarcó rumbo a España, desembarcando en el puerto de Huelva. Pese a que pretendían continuar su viaje al resto de Europa, encontraron en España el lugar perfecto para ocultarse, ya que por un lado se cernía sobre ella un bloqueo por parte de la ONU, y, por otro lado, se había instaurado una dictadura liderada por un "Conservador" por lo que sería el último país donde  les buscarían para hacerles algún daño.

Al no encontrar trabajo, decidieron instalarse en A Coruña, atravesando todo el territorio español con identidades falsas. Compraron un pazo en As Pontes y se instalaron como nuevos caciques regionales, con muy buenos resultados. Tan buenos, que al resto de los burgueses de la zona les entró envidia, que, como siempre es el peor de todos los males. Tras indagar sobre él descubrieron que Jose Antonio Sabater y San Lorenzo no era el nombre real del marido de Marcela, y decidieron denunciarle por "suplantar la identidad" y por ser un "colaborador rojo en el extranjero", viniendo un día unos señores vestidos de gris al pazo, quienes de manera brusca y poco educada le arrestaron sin leerle ningún derecho, y se lo llevaron, desde entonces figura como desaparecido, ya que nadie sabe que hicieron aquellos misteriosos hombres con el buen Fernando, quien solo quería vivir tranquilamente con su mujer, lejos del peligro, pero éste acabó encontrándolo. 

La casa y las tierras de As Pontes quedaron en manos del Estado, ya que una mujer no podía constar como propietaria ni de su propia vida. A Marcela le dieron dos opciones: o se casaba con un "marido español" o se metía a vestir santos. Ella por supuesto prefería cualquier cosa antes que acabar monja, algo que ni su propio padre pudo ver realizado, y por ello acabó enlazada a Arturo Rivera Izquierdo, un teniente radicado en A Coruña, con quien su vida se convirtió en un infierno de golpes, humillaciones, violaciones y sumisión

"Mi padre estaba en lo cierto" pensaba Marcela al tiempo que llegaba a la conclusión de que no podía seguir consumiendo su salud mental encerrada en su casa, y buscó por tanto maneras de entretenerse, llegando a sus oídos la posibilidad de convertirse en una integrante de la "Sección Femenina". Pensando que se trataba de un sindicato feminista, aceptó la invitación y se unió a la sede de A Coruña, donde se llevó un gran chasco. 

Cartel de la "Sección Femenina" de 1940
¿No querías lentejas? pues toma dos tazas. La escuela de mujeres perfectas para un régimen cada vez más conservador se abrió ante los ojos de Marcela. El sueño de su padre, lo que el habría querido hacer con ella, todo lo que no pudo meterle en la cabeza un gobierno lo iba a hacer de manera lenta, tranquila y pausada. 

Esta manera de alienar la mente fue entrando por los ojos de Marcela, quien llegó a intimar incluso con la fundadora del movimiento, la hermana de José Antonio Primo de Rivera, viajando a muchos rincones de España, y sobre todo, y lo más importante, tener un oasis, una especie de pequeño paraíso en el cual escaparse, compartir con otras chicas más o menos de su edad las penurias y pocas alegrías de los matrimonios de la época, con lo cual sentirse libre de las cadenas que la aprisionaban en esa inmensa casa del centro de A Coruña.


Poco a poco, año tras año Marcela se acostumbró a la vida que llevaba, no tan amargada como pudiera parecer, gracias a las amigas que había conseguido en el movimiento del que ya ocupaba un cargo importante. Sus ojos le permitieron ver el desmoronamiento de la dictadura y la llegada de los primeros rayos de la democracia. Pese a que llegó el sueño que de joven tanto deseó, el de la libertad, después de pasar por el régimen y su sistema de adoctrinamiento, Marcela veía con horror como la vida planificada que había construido fuertemente se hundía de manera brusca, para dar paso a una libertad progresiva que ella ya no anhelaba.

Es un ejemplo de como un Sistema es capaz de trastocar la concepción de una persona, y a través del costumbrismo obtener la anhelada sumisión de unos súbditos, que no ciudadanos, autómatas, que no personas, rebaño, que no humanos, 

martes, 24 de noviembre de 2015

La Monsalveida

¿Quién soy yo? Una suma,
un factor, un producto,
una serie de uno mas uno,
un remanente, un reducto.
Generaciones vienen,
generaciones van, pero
ninguna  acontece sin más.

Para entenderlo has de viajar al pasado,
de Burgos al más pequeño de sus condados,
para conocer a un caballero, mas no cortesano,
a quien le temblaban los enemigos en derredor,
Prodigio en la batalla, a él llamaban Campeador.

A doña Jimena nacieron tres hijos,
rubíes perfectos, relucientes cual sol,
doña Cristina, doña Maria y don Diego,
esos sus nombres son.

doña Cristina hija tuvo de linaje pamplonés,
una dama encantadora de hermoso parecer,
Esta hija llamase Elvira como es de menester,
de toda buena cristiana en el día de nacer.

Dichosa la mujer de nupcias con un Conde,
pues días de hambre no padecerá.
Del casamiento nació Clara, como el sol,
quien unida a Pedro Díaz de Monsalve,
recorrio de Zamora a Ferrol,
más que Agrippa, cuando ardió el Panteón.

Siendo Ferrol de cuatro casas y una iglesia,
despreció la dulce Clara un día más de vida,
por lo que marchóse conmovida,
A Santiago, ¡gran mentira!

Tuvo un hijo, Carlos el Bravo,
quien fue Maestre por un rato,
de un ejercito que no era suyo,
de un reino que era inmundo.

Así el linaje de mi madre,
crecía en fama, era honorable,
no había en Castilla hombre alguno,
que herejía contra él pronunciase.

Dando giros en el tiempo,
mi tatarabuelo Eulalio,
del ejercito real columnario,
pobre Armada ya Vencida,
pues en Cuba moribunda,
cayó de los Yanquies ya rendida.

En Pereira, al otro lado del charco,
¡Que ilusión! ¡Que alegría!
Eulalio ha comprado un pazo,
¡Eulalio te extrañamos!
¡Dulces atuendos de general!
¡Quien te ha visto y quien te ve!
¡Con tus botas de goma y tus abrigos de piel!

De Eulalio vino Manuel, de este salió Francisco,
¡Que curioso! ¡Que risueño! un menudito viejito,
a quien cariñosamente llamaban Pachito.

De Francisco llegó Antonio,
de Antonio vieron la luz nueve hijos,
los hijos tuvieron hijos,
unos lerdos, otros listos y otros pijos.

De uno de esos hijos,
ni lerdo ni listo ni pijo,
sino buen mozo y buen galán,
de las gentes comendador,
para los injustos, corregidor,
Es don David de Monsalve buen señor,
hijo de nobles, pero de sangre roja,
para librar tu alma de injurias ponzoñosas.

Heráldica del Apellido Monsalve

lunes, 23 de noviembre de 2015

La identidad SECRETA del general Fanjul.

Joaquín Fanjul Goñi, un general que pocas personas conocerán, pero con una identidad de la que solo yo, y entes cercanos a mi familia tienen constancia.

No es que me sienta especialmente orgulloso de tener un antepasado tan destacado dentro de las filas nacionales, comúnmente conocidas por sus atrocidades y atropellos, y de la que en la España de hoy se guarda un amargo recuerdo por parte de un sector creciente de la población, entre los que me incluyo, a pesar de no haberlo vivido de primera mano. 

Pero bueno, ya que en cierto modo, y, por lo que he investigado he heredado algunas de las características que lo definían, y porque, pese a quien le pese, repito, incluido a mi, ¡Coño, es familia! 

Hace relativamente poco, a principios de Julio, mientras deshacía las cajas de la mudanza, me topé con un papel de una antigüedad notable, pues el papel no era blanco, estaba manchado y de un tono marrón oscuro. Era extraño pensar que nosotros, que hemos tenido ya tres mudanzas, conserváramos un documento tan antiguo. No recordaba yo haberlo leído en ningún momento, tampoco recordaba siquiera haberlo visto. 

Carta escaneada del General Fanjul, datada en Madrid a 17 de Agosto de 1936.
Pregunté a mi padre sobre el contenido de la carta, pero nunca supo responderme, ¡y mira que le pregunte veces! Dijo que se lo dio mi abuela, antes de fallecer, dijo que no sabía como era que no lo habíamos extraviado, pero del contenido, ni pepa. 

Lo primero que se lee en la carta es el nombre de "Eugenio Botero y San Miguel", y lo segundo que se lee haciendo una lectura mecánica es "General Fanjul" ¡Ostias! ¡Tengo un antepasado general! El abrumador descubrimiento me impulsa a seguir leyendo la carta... ¿Queréis saber de lo que versaba? Os aguantáis, porque primero toca dar un poco de historia, que sepáis quien es este hombre que dice ser mi antepasado. 

El General "Joaquín Fanjul y Gorri" nacido en Vitoria en 1880, fue un destacado político y militar español, héroe de las guerras del Rif, quien recibió el grado de Capitan contando con apenas 18 años, tras participar en la Guerra de Cuba, ¡y eso que no ganamos ni de broma!. Profundo monárquico y conservador (y religioso), se opuso siempre a la Segunda República, no perdiendo nunca la esperanza de derrocarla con sus propias manos

Tras varios dilemas para determinar el momento preciso para atacar al gobierno de la República, finalmente decide colaborar con el golpe de Estado fraguado el 18 de Julio de 1936, internándose disfrazado de paisano en el Cuartel de la Montaña, para dirigir la intentona golpista en Madrid, llevado a ello tras contemplar como las fiebres golpistas de otras zonas como Galicia no parecían darse en la capital.

Despues de conseguir internarse en el Cuartel, redacta él mismo un bando en el que llama al ejército a convocar el "Estado de Guerra" para salvar a España "de la ignominia", mientras espera confiadamente los refuerzos que iban a llegar desde las regiones militares de Burgos y Valladolid. Dichos refuerzos no alcanzan a llegar, y tras varias horas atrincherado, su cuartel cae en manos de los reaccionarios desplazados desde Madrid. Es arrestado y afincado en la cárcel Modelo, a la espera del juicio, que se celebraría un mes después, el 17 de agosto, en el que se le condena a muerte, como reza la portada de este periódico, fechado en ese mismo día:

Periódico "La Voz" Madrid, a 17 de agosto de 1936
Antes de ser llevado ante el pelotón, se presume que el general Fanjul redactó esta última carta. Pese a que se confiesa, aún quedan muchos interrogantes en el aire, como el porqué se camufló bajo un seudónimo, y porqué dentro de las filas del ejército dejaron que se le conociese por él en lugar de por su nombre real, algo que pese a las conjeturas y suposiciones que uno pueda construir, no llegaremos a saberlo.

"General Fanjul" durante su procesamiento por Rebelión militar. 
En la carta, aparte de confesarse, se justifica. Teniendo en cuenta, que para los españoles europeos del siglo XVII y XVIII, los españoles americanos eran llamados "Manchados de la Tierra" y considerados de inferior categoría en pureza de sangre que los que procedían de la metrópoli, se puede deducir que Eugenio Botero, nombre real de Fanjul, tuvo alguna conexión con los Botero, familia de origen italiano radicada en el actual municipio de Rionegro, en Colombia. Paradojas del destino, que un hombre con sangre italiana en las venas, colabore con un bando que se convertiría en un fuerte aliado de los fascistas de Mussolini

Pasa de la confesión al halago, al mencionar a los "combatientes amigos de Galicia" que si decidieron unirse en un solo tono contra el gobierno del Frente Popular que había salido de las elecciones generales de ese mismo año. Lamentaba así mismo la "falta de inteligencia" de las tropas del resto de regiones, pues permitirían que España cayera en manos de los "hijos del oscurecer rojo".

Después de un párrafo propagandístico donde con tintes febriles se pronuncia en contra, esta vez, de manera explícita del "Frente Popular", auspiciándose en la justicia divina que vengará las muertes de "inocentes patriotas" ¡Si Lorca levantara la cabeza!

Algo que tras investigar un poquito acerca de la vida de este hombre que no me puedo sacar de la cabeza es la última parte de la carta, en cuyos párrafos habla de "su familia" y "su amada". ¿Que demonios? ¿No estuvo casado nada más que por unas pocas horas? ¿De que mujer y de que hijos está hablando? 

Poco puedo saber a través de la carta, solo el alias con el que comúnmente se conoce a las "Mercedes", que se ha convertido en nombre propio en los últimos años, Merche. Solo con ese dato no se puede sacar mucho acerca de esta mujer, pero por las palabras de este hombre se nota que la quería de verdad... Parece ser que no haya habido una sola persona de mis antepasados que no viviera el amor como algo intenso, como algo efusivo y caluroso... Debe ser el típico mal de familia, la "dentera" que pasa de generación en generación.

Por el penúltimo párrafo podemos localizar a la mujer por la que suspira Eugenio Botero, al parecer partirá en breve para Alemania, donde solo se podía llegar por barco a través del puerto de Vigo o en todo caso el de A Coruña, por lo que mas o menos podría encontrarse en esas dos localidades. Se aprecia además como aún antes del golpe, las tropas rebeldes tenían un gran acercamiento con Alemania, quien luego les ayudaría enviando su Legión Cóndor, que causaría estragos importantes entre los republicanos, como el bombardeo de Guernica. 

Cierra la epístola con la esperanza de volverse a reunir con su mujer en la otra vida, no sin encomendarle la educación de sus hijos en los "buenos valores cristianos", con la esperanza de que acabada la guerra y ganado el bando en el que estaba pudieran volver a España. 

Un soldado se acerca a comprobar que Fanjul yace muerto. 
No se como llego esta carta a mi abuela paterna, tampoco se el destino de la "amada" de Fanjul, lo que si se es que de una manera u otra, por accidente o de manera intencionada, un miembro de mi familia ha acabado siendo un férreo defensor de "los malos", los opresores. A mi el que una guerra tenga "buenos" y "malos" no me parece lógico, ya que ambos bandos tendrían sus pros y sus contras, ambos bandos fueron criminales de guerra y de los dos bandos NINGUNO defendió la libertad o la democracia, fueron los mal llamados republicanos (comunistas) contra los mal llamados fascistas (nacional-católicos).

Para concluir quiero finalizar con una pregunta sobre la que en aquellos días estuve reflexionando. Nuestros antepasados, ¿han tenido alguna repercusión en nosotros? ¿Somos lo que somos porque ellos fueron lo que fueron? De muchas cosas se percata uno investigando sobre su pasado, de muchos lazos uno se da cuenta, que le conectan con el pasado más de lo que uno espera, y que te conectarán con el futuro, con las generaciones que están por venir. 

PD: Si, ya lo se, no me peguéis, se que en la carta de Fanjul aparece como fecha el 18 de Agosto. No es culpa mía que Eugenio Botero se haya equivocado al datar la carta, como cuando uno mientras elabora una carta pone la fecha del día anterior por equivocación. Ale, que os quede claro. 


domingo, 8 de noviembre de 2015

Cincuenta sombras de Sextus

De todos es sabido que en cuanto a los temas sexuales, Roma era bastante liberal, aceptando costumbres tan demarcadas socialmente en la actualidad, como el incesto o la pederastia, temas que parece que hoy, 1500 años después de la caída del mundo romano siguen escandalizando a la sociedad.

El cristianismo entro sin avisar, y con una falta de tolerancia y modales tremenda barrió con absolutamente toda la tolerante y permisiva cultura romana, desde el politeísmo hasta la libertad de religiones, pasando por los desnudos en espacios públicos hasta erradicar el sexo y tacharlo como un tabú, si señores, el sexo...

Los romanos precristianos practicaban y veían el sexo como algo que formaba parte de su vida cotidiana, si, ellos tenían mas claro que nosotros, parece mentira una sociedad tan civilizada no vea que el sexo al igual que el comer o el dormir forma parte de nuestras vidas, es una necesidad vital a la que no podemos renunciar. La sociedad romana, con total libertad charlaban en los espacios públicos sobre sus deslices sexuales o sobre lo bien que lo habían pasado con la prostituta que habían contratado en la noche anterior, ya que su cuerpo y solo su cuerpo era capaz de liberar a un hombre de todas sus cargas, haciéndolo pasar unos momentos inolvidables.

Pruebas escritas encontradas recientemente en las ruinas de lo que fueron grandes urbes de Roma, vinculan aún más a los romanos con el sexo. Uno de ellos son los famosos graffitis romanos, que como los convencionales, son pequeñas inscripciones acompañadas de algún dibujo con micro-mensajes de todo tipo, muchos de ellos insinuantes y sexualmente explícitos, que cualquiera podía ver en las calles.

Plano de la ciudad romana de Lucus Augusti.
Este es un plano de vista aerea de una de las dos capitales de la provincia romana de Gallaecia, que comprendía la parte norte de Portugal, Galicia y Asturias actuales, una de las ciudades más esplendorosas de la zona pero con una historia complicada detrás...

Lucus Augusti se construyó en mitad de un antiguo bosque sagrado para los lugareños, en el cual había un culto, que, se cree pueda estar vinculado a la sexualidad. Ante la resistencia planteada por los lugareños a ser dominados por una potencia extranjera, el emperador Agusto, por medio de uno de sus emisarios, el magistrado Paulo Fabio Máximo hizo un pacto con los lugareños, en el cual, según los registros escritos que han llegado a nuestros días, los castreños se someterían a la dominación, y por tanto permitirían construir la ciudad si los romanos se comprometían a respetar los lugares de culto de los castreños. En señal de compromiso, erigieron la ciudad de Lucus Augusti para "dedicarla" como su nombre señala a la sexualidad, convirtiéndola así en el mayor "prostíbulo" del mundo romano.

Boceto de Plinio el Joven.
Tal es la fama que se extendió por todo el imperio sobre el culto al sexo en la ciudad, que Plinio el Joven, en un conjunto de cartas llamadas a posteriori Cartas Baquianas, ya que en una de ellas se vincula el culto al dios Baco con la metrópoli, éste señala la frivolidad con la que los lucenses practican sexo en zonas públicas y a plena luz del día, hecho que escandalizaba y a la vez excitaba tanto a los romanos, que muchos de ellos quisieron comprobarlo con sus propios ojos.

En dichas cartas, dirigidas a un interlocutor que desconocemos, pero que se piensa era un ilustre senador, Plinio el Joven aludía a evidencias escritas para sostener sus hipótesis, en concreto a lo que habría supuesto la primera obra erótica de la historia.

"El manuscrito obra en poder únicamente de algunos privilegiados, entre los que yo no me hallo, ¡los dioses me libren de estar en posesión de tal transgresión de las leyes! En el se relatan numerosas visitas del cónsul Sextus Plunius Brutus, el cual quedó impregnado de los cuerpos de aquellas mujeres, de las escenas que sus ojos contemplaron, e incluso, de los posibles avistamientos de Baco luciendo como un completo animal, juntando sus carnes al son de las estrellas"
Cartas Baquianas, Carta VII

La anterior es únicamente un fragmento de una de las cartas en las que Plinio revela la existencia de dicho libro, ambientado en la ciudad de Lucus, e incluso relaciona algunos de los graffitis esparcidos por todo el imperio con pequeños fragmentos de la obra en cuestión, obra de la que se han recuperado parte de la introducción y el nudo, halladas en una excavación reciente realizada en la cercanía de la ciudad de Pompeya, donde por una de las cartas de Plinio sabemos que esta novela contaba con mucho éxito, probablemente era la ciudad donde más copias circulaban de la misma, y donde más se encargaban, pasando por contrabando de un ciudadano a otro.

Obviamente las leyes imperiales, tal y como reseña Plinio prohibían la divulgación de contenidos sexuales, especialmente si estos incluian cunnilingus, algo que se consideraba inmoral para los que lo realizaban, ya que al someterse a una mujer estaban cayendo en la infamia, ello lleva a los investigadores a pensar que Sextus Plunius Brutus nunca llegó a existir, o es un pseudónimo que utilizó el autor para no ser castigado por las leyes o bien un trabajo de investigación hecho por los que serían además los primeros cronistas de la historia, quienes concentrarían las experiencias que les habían llegado de la ciudad en la persona de Sextus, otorgando de morbo a su creación, de autor desconocido.

Tal es la expectación que ha suscitado el hallazgo de este manuscrito datado hacia el año 118 d.C. que pese a haberse encontrado parte del mismo, éste ya ha dado pie a la imaginación. La reconocida autora lucense Marina Couselo está dando las pinceladas finales a su creación: Cincuenta sombras de Sextus, un libro en el que se ha usado como fuente de inspiración el manuscrito hallado hace no mucho tiempo.

El libro, que pretende ver la luz en el festival romano "Arde Lucus" del año que viene en Lugo, en el cual se celebra el aniversario de la fundación de la ciudad, tiene un argumento que promete atrapar al lector desde el primer momento.

Sextus Plunius Brutus, militar hijo de un patricio pudiente de Roma es destinado a Lucus, requerido por el gobernador de la provincia para que sea el comandante de la guardia de la ciudad. Un día paseando por las calles con cierto afán tropieza con Elia, una adolescente de una belleza incomparable. Sin percatarse queda locamente enamorado de su piel morena y sus incipientes curvas, lo que llevará a un entramado juego con un final más que sorprendente y misterioso, sin duda un libro que promete lo suyo.

Su autora, en declaraciones a una revista, ha hablado sobre su obra diciendo que no se trata de una obra erótica común, no se trata de un relato erótico cualquiera, ya que el fin no es narrar escenas sexuales una tras otra, su fin va mucho más allá, dar una nueva perspectiva al amor, arrojar más luz acerca de la sexualidad romana, por ello comentaba Couselo se han respetado los latinismos para referirse a los genitales y a actos sexuales, así se aprecia que la finalidad del libro no es solamente excitar al lector, sino intentar que empatice con los personajes, que se vea preso de un amor que comienza como un tímido juego que los llevará al placer sumo, ¿o a la perdición perpetua?

lunes, 2 de noviembre de 2015

El Retorno de Breogán

Galicia es de las comunidades autónomas con más pueblos o aldeas abandonadas de toda España, con 1614 que suman la mitad del total de pueblos abandonados a escala nacional. La vida castreña poco a poco va cayendo en el olvido, sobretodo en las grandes urbes que se encuentra en tierras gallegas, donde un porcentaje muy bajo de población sabría explicar, o en su caso reproducir con exactitud el modelo, y las tradiciones de la vida castreña.

Ahora bien, ¿que ocurriría si los habitantes de Galicia tuvieran que abandonar la comodidad de sus casas y retomar la vida castreña? ¿Que pasaria si Galicia deja de existir como tal, creándose una mancomunidad de castros? ¿Que ocurriría si volviera un antiguo gobernante a reclamar lo que es suyo?



Esto es lo que pretende enseñar y transmitir el video de arriba. Breogán, héroe de Brigantia, actual A Coruña, regresa del mundo celestial tras protagonizar una rebelión contra su padre y ser desterrado, además de despojado de su Martillo de Guerra, con el cual conquistó Irlanda en su totalidad. Al caer en una pequeña localidad a las afueras de A Coruña, logra reunir a un pequeño ejército y extender un caos que obligaría a los habitantes de A Coruña a abandonar su ciudad y adentrarse en el campo para reconstruir los castros y reorganizarse.

Poco a poco se fue uniendo toda Galicia al llamado de Breogán, las ciudades de Ferrol y Narón lo hicieron además apremiadas por las revueltas sociales debidas al desempleo y el decaimiento de sus ciudades, jurando lealtad a Breogán y uniéndose a su ejército.

Este pseudotrailer, que cuenta de manera ficticia una de las mayores rebeliones que ha sufrido España en toda su historia, fuera del elemento de ficción de la resurrección de Breogán pretende enviar un mensaje, un mensaje por partida doble:

A los gallegos y gallegas de a pie, instarles a no olvidar sus raíces, de donde vienen, a cuidar y respetar su cultura y costumbres, y a no dejar que se pierdan. Y a los gobiernos e instituciones gallegos a velar porque los habitantes de sus ciudades vivan en las más óptimas condiciones posibles, y rehabilitar las edificaciones que lo requieran. Pues no todo lo del pseudotrailer es ficción, que aún no haya ocurrido no significa que pueda ocurrir en un futuro muy cercano si el gobierno nacional y el gobierno autonómico de Galicia no se ponen las pilas en pro de la población local. 

jueves, 22 de octubre de 2015

El extraño e histórico orígen de los supermercados "Gadis"


Gadis, ¿quién no los conoce? Una cadena de supermercados "inventada" por el empresario gallego ya fallecido Roberto Tojeiro Díaz, que en las últimas dos décadas ha invadido las calles de Galicia. Con 197 supermercados y unos 6.000-7.000 empleados, sin duda cifras que no todos alcanzan y que todos desean. La pregunta aqui es ¿De donde procede el nombre de Gadis?



En lugar de limitarnos al mero avistamiento de estos locales en la lejana niebla de un día típico de este saliente peninsular, deberíamos analizar ese misterioso nombre, compuesto de dos sílabas y cuatro palabras, nombre que por supuesto a nadie se le habría ocurrido. Si a nadie se le ocurrirían cuatro letras puestas de una manera tan extraña, ¿porque a ese hombre se le ocurrieron? 



FENICIOS, CRÓNICA DE UN ASENTAMIENTO NO ANUNCIADO.

No hasta hace mucho, los historiadores han sostenido, e incluso muchos siguen sosteniendo, que los fenicios, una civilización que existió aproximadamente en el siglo IX a.C., en sus exploraciones a la península ibérica, únicamente se asentaron a lo largo de las costas de las actuales Andalucía, Murcia y sur de Valencia, pero lo cierto es que no es así. La historia se encarga en numerosas ocasiones de sorprendernos, y de dejarnos en claro que no hay nada firme ni nada seguro cuando de historia se habla, por el simple hecho de que los antiguos al igual que nosotros no escribían absolutamente de todo lo que veían o donde llegaban, de haber sido así no hubieran tenido tiempo de nada más. Es por ello que se han creado muchos enigmas sobre civilizaciones desaparecidas de golpe y porrazo sin registros escritos de porque desaparecieron, como la de los Tartessos.

Aunque muchos aún sigan sosteniendo que la idea de posibles asentamientos fenicios en otras zonas como la actual Galicia no sean sino viejos cuentos de brujas que contaban las "viejas" de los pueblos a sus nietos para que se durmieran y dejaran de dar la lata, lo cierto es que se han encontrado pruebas suficientes para refutarlo.

Una de ellas, probablemente la más significativa de todas las pruebas que demuestran que los fenicios hicieron de Galicia algo más que una zona de paso es el caso del puerto de "O Coido" en Mañón, A Coruña. Se sabe que el punto donde está ubicado este puerto, considerado el más antiguo de Gañicia en funcionamiento, era una zona de paso frecuentado de los fenicios, ya que en él se fundían el mar Cantábrico y el Océano Atlántico. A ellos les interesaba este punto, pues podrían montar un puerto de no muy grandes dimensiones como punto de transición y partida en sus viajes hacia el norte de Europa.

Otras pruebas menos significativas pero relevantes son los restos de un "Muelle Fenicio" en la población de Aguiño. De las dos teorías que se han dado sobre estas piedras, la que mas peso ha cobrado es la de la construcción por parte de los fenicios de un puerto en esa área costera que supondría un lugar de paso entre su viaje, aunque de dimensiones más reducidas que el de "O Coido".




GADIS, LOS "SUPERMERCADOS FENICIOS"

Ahora viene la pregunta que seguro que te estarás haciendo mientras lees esto, ¿porqué me cuentas todas estas cosas? La respuesta a esa pregunta, es sencilla: sabemos que el nombre de Gadis es de origen fenicio, Si, señores, fue el nombre con el que los fenicios bautizaron el puerto que edificaron en la actual Mañón. El nombre exacto de ese puerto era "Gadirís" que significa "fortaleza pequeña", ya que apenas constaba del puerto, no se tienen registros de un gran asentamiento en la zona.

Vale, dirás, ¿tienes pruebas? No, yo no las tengo en mi poder, ya que con la llegada de los romanos, los fenicios hicieron las maletas y abandonaron esa edificación, debido a la hostilidad romana y al poco uso que le daban ya al mismo. Esto fue aprovechado por aquellos pueblos foráneos, quienes se adueñaron de ese puerto reclamando para sí su construcción, y por lo tanto desapareciendo todo rastro fenicio de la zona.

Recientemente se descubrieron los cimientos de lo que sería el "Museo do Mar" en el castro de Alcabre en Vigo, restos que apoyan que a lo largo del siglo IV a.C., se edificó en los alrededores del lugar un templo púnico, se desconoce a que dios de su mitología fuera dedicado. En dicho altar se encontró una pequeña tablilla de piedra con registros de contabilidad con una función desconocida, se sospecha, que pueden ser registros de ofrendas que aportaban los viajeros al pasar por el altar. La tablilla contiene datos de al menos tres puertos importantes fenicios, situados en las cercanías de la zona. Lo que nos interesa es que en esa tablilla figuraba el puerto como "Gadiris, mar grande", nombre con el que los fenicios conocían el Océano Atlántico.

GADIRIS, NACE LA LEYENDA.

Mediante testimonios de poblaciones aledañas a Mañón, sabemos que hasta hace relativamente poco sus gentes se referían a la zona como "Gadisis" mutación que sufrió el nombre primitivo de "Gadiris" con el paso de los tiempos.

Resulta y acontece que los antepasados del que hasta el 2011 fue el Director Ejecutivo de Gadisa, Roberto Tojeiro, eran naturales de Mañón, por tanto eran conocidos como "Gadirenses". Cuentan allegados a su familia, como sus progenitores conocían muy bien la leyenda, la cual ellos relataban como si ellos mismos la hubieran vivido, como el Imperio Romano, por medio del terror infundió miedo en las gentes que habitaban el "Gadiris" de entonces para que no recordaran su pasado fenicio y por lo tanto que esas leyendas cayeran en el olvido.

Por fortuna, las siguieron cultivando en la intimidad de sus casas, transmitiéndolas a las nuevas generaciones, eso sí, alterando el nombre, llamándolo "Gadisis" por temor a los látigos, o a las cruces romanas.

Fue su padre, Alonso Tojeiro quien fundó en As Pontes un pequeño local de Ultramarinos llamado "Gadisa" como un medio de rendir homenaje a su tierra natal, y a su nombre original, negocio que entró en quiebra en los años 80, como consecuencia del auge de los supermercados, lo que llevó a Roberto Tejeiro, por entonces joven propietario de la pequeña tienda de ultramarinos a punto de cerrar, a convertirla en un supermercado, eso si, no muy grande, pero ofreciendo el mismo servicio de calidad que ofrecía su padre. A la vista está que no fracasó.

Los supermercados "Gadis" se han convertido en todo un referente del éxito de los empresarios gallegos, un pequeño imperio cuyo nombre, ya vemos, viene de un evento hasta entonces negado por los historiadores pero que cada vez cobra más fuerza, la posibilidad de que los fenicios conocieran estas tierras, las exploraran y formaran pequeñas fortalezas en ellas, ¿quién sabe?

jueves, 15 de octubre de 2015

El homicidio cultural del Siglo XX


Galicia está agonizando, su muerte cada vez está mas cerca. Se asemeja a ese cuerpo paralizado en una sala de Urgencias con un cuchillo clavado en lo más profundo del corazón al que los médicos intentan reanimar por todos los medios mientras aprecian por el indicador de asistolia, que se está alejando...

Pero, ¿Quién le clavó ese cuchillo? Pues no fue nadie y a la vez fuimos todos. Fue la historia, fueron las rencillas del hombre por ideologías sin ninguna razón, fue el ansia de poder y de control que a veces, se nos desborda. Fueron las dos Españas, fue una cruenta guerra entre hermanos, fueron muchas cosas...

Un régimen que concebía en el silencio y la represión su única arma  para lograr dominar a las gentes. Matando su cultura, adueñándose de sus costumbres para que no tengan un atísbo de esperanza en el que sostenerse, obligando así a cientos y cientos de gallegos a tener que renunciar a seguir viviendo como siempre, seguir viviendo en su tierra, para adentrarse a una aventura que acabará con sus vidas, con la felicidad de éstas.

Todas esas lágrimas, las he querido recoger en un vídeo en el que en ocho minutos, se narra una historia de terror. Una historia en la cual el sufrimiento es el principal protagonista. Unas gentes que lo único a lo que aspiran es a vivir cómodamente en sus aldeas, sin hacer daño a nadie, sin encarnizarse en luchas ideológicas sin sentido, simplemente cuidando de su ganado, de sus labranzas, tratando con amor a sus tierras.




Unas personas que el único delito que cometieron fue el querer ser buenas personas, el querer vivir de la tierra como siempre han vivido, el querer celebrar unas fiestas que siempre celebraron, el querer seguir aislados en su pequeño paraiso, hablando la lengua que siempre hablaron y siendo unos con otros como siempre fueron.

Todo esto ha dejado una evidente huella en la sociedad. Al echar la vista atrás podemos ver la huella tan grande que deja sobre una sociedad un estado totalitario, sea del color que sea. Un estado represor, reprime, esa es su función principal, parasitar a los ciudadanos para que, en el caso de España lo único válido sean una bandera, un Dios y una lengua, y que el que no acepte eso como sacrosanto sea pasado por el cañón de las armas.

jueves, 8 de octubre de 2015

Viladonga, crónica de un incendio anunciado...


El castro de Viladonga es uno de los más excavados y de donde más información se ha obtenido de la vida prehistórica en Galicia. Ubicado en un paraíso natural de Lugo, cerca de la población de Castro de Rei, ha desaparecido de muchas mentes, borrado de muchas memorias...

El castro se ha quemado. Sus murallas han sido consumidas por las llamas, y su museo por el impotente fuego, que inmusitado avanzaba arrastrando y quemando todo lo que a su paso encontraba. Ese monstruo de color naranja que contemplaron los lugareños, poco a poco, metro a metro robó gran parte de la historia y la magia de Galicia,

Mucho se ha contado, mucho se ha especulado acerca de lo que ocurrió o dejó de ocurrir aquella fatídica noche del 25 de Julio del 2016. Noche que aún no ha llegado, pero que de seguir así se puede dar en cualquier momento. Aquí está un registro anónimo, un recopilatorio de las noticias, sucesos, testimonios y portadas de aquel día, del que los vecinos no se consiguen remover de su memoria.

Este video es de autoria anónima, pero ha dejado constancia de todo lo que pudiera pasar si no tomamos en mente la consideración de no olvidar nuestra memoria histórica, de hacer lo posible por transmitirnos esa magia a nosotros mismos y a nuestros descendientes.




Esta es toda la verdad, sin añadiduras, sin aspamientos. Una verdad, que, como repito, sucederá si no nos preocupamos por cuidar de nuestra historia, como ya esta aconteciendo dentro de cientos de mentes de personas que han olvidado sus raices. Qué esa "tierra de brujas" nunca muera...

sábado, 3 de octubre de 2015

ISICIA OMENTATA, ¿Involución?



Isicia Omentata. Un alimento que seguro que muy pocas personas conocen bajo ese nombre. ¿Pero que hay si os lo menciono con el nombre de "Hamburguesa". Me apuesto lo que sea a que todo el mundo ha oido hablar sobre este alimento estrella, debido a la cantidad inmensa de establecimientos que lo distribuyen a nivel mundial.

Exceptuando si vives en un país bajo un regímen anticapitalista (entonces no podrías leer esta entrada) o si vives en Bolivia (ya que allí estas compañías no tuvieron cabida) seguro que habrás visto, tocado y saboreado este producto estrella del capitalismo estadounidense.

Pues amigo, lamento decirte que estabas equivocado. Este alimento no surgió en los Estados Unidos, es una invención romana. 

¿Cómo pudieron los romanos inventar algo así tanto tiempo atrás? Si le echas un vistazo a este video podrás averiguarlo, además de ver con tus propios ojos como los estadounidenses han convertido un alimento tan popular para los romanos, en algo tóxico, degradante, asqueroso, pero algo que día a día les hace ganar millones de dólares a los responsables de las compañías que los procesan. 




video

viernes, 25 de septiembre de 2015

¿Qué es Galicia para mí?


Galicia. Ese mundo desconocido, esa ruta de la expiación donde la verdura de los campos y los valles brilla en su máximo esplendor. Si el huerto del Edén existiera, Galicia sería su madre. Tierra que pareciera diseñada por una entidad superior, tierra desconocida, recóndita, tierra de misterios.

Por entre las sendas de los caminos viejos, las brujas aparcan sus escobas para adentrarse en las profundidades de un bosque tan espeso como el potaje del que se alimentan los lugareños de los pueblos, de los cuales no se menciona el nombre a menudo, pero sin embargo existen.

Ese paraíso al que huimos los que, absortos por la inmensidad de las grandes ciudades, donde cada paso que das pasa inadvertido, ese lugar que nadie sabe que tiene, que cada persona que lo pisa quiere quedarse, y cada persona que deja ese lugar quiere volver.

Galicia para mi “é outra historia”. Galicia para mi es mi segunda cuna, no de nacimiento, sino de resurrección. A veces pienso que todos los paisajes que han aparecido en mis sueños tenían nombres gallegos. Galicia es mi destino, es mi profecía no formulada por ningún vidente, más elaborada por mi alma, para menester de mis sentidos, que brillan con el paso silencioso de la torrencial lluvia, que eleva el alma mientras renueva el cielo raído de gris dorado.

Sus gentes son seres idealizados, personas que solo podría concebir un escritor en sus noches de soledad sentado a la luz de la luna, mientras un candelero sujeta sus penas. Seres racionales, abiertos, entendidos, dotados de conciencia plena, quienes capturan sonrisas por doquier. Son esas mismas personas que popularmente se conoce como “gallegos” quienes han acogido esta miserable alma a la que la capital castiza ha desheredado y querido entregar a las hienas del cruel destino.

Las gentes de Galicia, apiadándose de mi alma han recogido los cachitos de algo que una vez fui yo, y los han recompuesto haciendo que me sienta mejor que en mi propia casa, que camine por las desérticas calles del puerto un día nublado por la tarde, y sienta libertad, sienta placer, sienta sosiego, sienta calma, sienta felicidad, algo que ha mucho tiempo que no sentía.

Solo tengo una petición que demandar de esta tierra que ha revivido mi alma. Conocer cómo es que Galicia ha llegado a ser Galicia. Sus penas, adversidades, infortunios. Conocer los caminos por los que han discurrido las lágrimas de la guerra o las alegrías de las fiestas que con tanto desparpajo brillan en la luz de la noche. Conocer la historia de Galicia, el cómo sus gentes, muchas con un dolor pesado a sus espaldas, dolor de generaciones, no solo no han perdido el seso, sino que tienen suficientes para acoger a un desterrado de espíritu como yo.


Ésta es mi demanda, mi solicitud, mi petición. Adentrarme en las profundidades de esta tierra y de sus gentes, conocer todos los pueblos que pasaron con ellas, saber más acerca de su cultura, conocer más a la gente que puebla estas tierras de las que me he encariñado tanto en tan poco tiempo, emocionarme con sus historias, aprender a amar tanto a su tierra como la aman ellos, vivir tranquilo, como viven ellos, regocijarme en lo poco como se han regocijado ellos, para saber tener y no tener, para saber ser y dejar de ser, para saber querer con el alma, y amar con el corazón.